islambasic - Der glaube an Allâh

Der Glaube an Allâh

Allâh hat vollkommene Eigenschaften, die zu Ihm passen. Seine Eigenschaften haben keinen Anfang, kein Ende und verändern sich nicht. Die islamischen Gelehrten haben in ihren Büchern festgelegt, dass jeder Verantwortliche (Mukallaf) verpflichtet ist, 13 Eigenschaften von Allâh zu wissen.
1. Die Existenz (Al-Wudjûd): Es ist Pflicht daran zu glauben, dass Allâh existiert. An Seiner Existenz besteht kein Zweifel. Allâh existiert ohne Ort und ohne Zeit.
2. Die Einzigkeit (Al-Wahdâniyyah): Allâh ist Einzig. Er hat keinen Teilhaber.
3. Die Anfangslosigkeit (Al-Qidam): Die Existenz von Allâh hat keinen Anfang. Allâh existierte bevor Er die Geschöpfe erschaffen hat.
4. Die Unvergänglichkeit (Al-Baqâ`): Die Existenz von Allâh hat kein Ende. Er stirbt nicht und vergeht nicht.
5. Die Bedürfnislosigkeit (Al-Qiyâmu bi n-Nafs): Allâh braucht nichts und niemanden, aber alle Geschöpfe brauchen Allâh.
6. Die Allmacht (Al-Qudrah): Allâh ist allmächtig. Er kann alles tun, was Er will, und niemand kann Ihn daran hindern.
7. Der Wille (Al-Irâdah): Alles, was Allâh will, geschieht und was Er nicht will, geschieht nicht.
8. Das Wissen (Al-^Ilm): Allâh weiss alles. Er weiss, was geschah, was geschieht und was geschehen wird.
9. Das Hören (As-Sam^): Allâh hört alles. Er hört ohne Ohren und ohne andere Hilfsmittel.
10. Das Sehen (Al-Basar): Allâh sieht alles. Er sieht ohne Augen und ohne andere Hilfsmittel.
11. Das Leben (Al-Hayât): Allâh lebt. Sein Leben ist nicht an Seele, Fleisch oder Herz gebunden. Sein Leben ähnelt nicht unserem Leben.
12. Das Sprechen (Al-Kalâm): Allâh spricht ohne Zunge und ohne Lippen. Sein Sprechen ähnelt nicht unserem Sprechen. Es ist weder arabisch noch eine andere Sprache.
13. Die Unvergleichbarkeit (Al-Mukhâlafatu li l-Hawâdith): Allâh ähnelt nichts und niemandem.

Allâh ist keine Materie. Allâh ist kein riesiger Körper. Allâh ist kein kleiner Körper. Allâh hat keine Maße; keine Höhe, keine Breite und keine Tiefe. Allâh ist nicht greifbar.
Allâh hat keine Farbe und kein Aussehen. Über Allâh vergeht keine Zeit.

Allâh ist nicht von den 6 Seiten umgeben. Es gibt nichts oberhalb und unterhalb von Allâh. Er ist uns nicht im Sinne der Richtung nah und auch nicht fern. Er ist nicht mit Seiner Schöpfung verbunden und Er ist nicht etwas, was getrennt oder aufgelöst in Seiner Schöpfung wäre.

Er existierte, bevor Er die Himmelsrichtungen erschuf, ohne in einer Richtung zu sein. Er existierte vor den Geschöpfen. Er existierte vor dem Dasein der Dunkelheit und Helligkeit. Allâh verändert Sich nicht und braucht nichts und niemanden. Die Frage nach dem 'Wie' und 'Wo' wird nicht in Bezug auf Allâh gestellt, Der das 'Wie' und 'Wo' erschaffen hat. Allâh existiert, ohne an einem Ort zu sein. Die Schöpfung ähnelt Ihm nicht und Er wird nicht mit den Eigenschaften der Geschöpfe beschrieben. Somit wird Allâh nicht mit Händen, Gesicht, Fingern, Füßen, Beinen, Herz oder Seele beschrieben. Allâh sitzt nicht auf der Decke des Paradieses, dem Thron (al-^Arsch). Allâh kommt nicht in jeder Nacht zum 1. Himmel herunter. Die Muslime beten nicht jemanden an, der eine Form oder Maße hat, manchmal sitzen und manchmal von einem Ort zum nächsten eilen würde. Sie beten nicht jemanden an, der Gesicht, Finger, Beine und Gliedmaßen hat. Die Muslime beten Denjenigen an, Der all diese menschlichen Eigenschaften erschuf; Denjenigen, Der nicht dem ähnelt, was Er erschuf; Denjenigen, Den man sich nicht vorstellen kann; Denjenigen, Der es verdient, angebetet zu werden und absolut erhaben über jegliche Ähnlichkeit mit Seinen Geschöpfen ist.

Die Muslime beten Allâh an, den Schöpfer aller Dinge, Der ohne Ort und ohne Zeit existiert und wer etwas anderes glaubt, betet nicht Allâh an sondern eine Vorstellung und wird für ewig in der Hölle bleiben, wenn er so bleibt.

O Allâh, lass uns auf dem Glauben Deiner edlen Gesandten sterben.