Das Pflicht Abendgebet hat 3 Raka. 

Das Pflicht Nachtgebet hat 4 Raka. 

Das Pflicht Morgengebet hat 2 Raka. 

Das Pflicht Mittagsgebet hat 4 Raka. 

Das Pflicht Nachmittaggebet hat 4 Raka.

Das verrichten von Pflicht hat Vorrang.
Das versäumen von Freiwilligengebeten wird nicht zu Rechenschaft gezogen, aber dass versäumen des Pflichtgebet dafür wird Rechenschaft abgelegt. 

Das verrichten von Pflichtgebet hat mehr Belohnung als das verrichten von Freiwilligen gebeten. 


Zu den Pflichten gehören Fünf Gebete am Tag und in der Nacht.

Das Mittagsgebet (adh-Dhuhr):
Seine Zeit beginnt, wenn sich die vom Zenit (al-istiwâ´) neigt und endet, wenn der Schatten eines Gegenstandes genauso lang wirde, wie der Gegestand selbst, zusätzlich der Länge des Zenitschattens.

Das Nachmittagsgebet (al-^Asr):
Seine Zeit beginnt nach der Mittagsgebetzeit und endet mit dem Sonnenuntergang (Maghîbu sch-Schams).

Das Abendgebet (al-Maghrib):
Seine Zeit beginnt nach dem Sonnenuntergang und erstreckt sich bis zur Auflösung der Abendröte (asch-schafaqu l-Ahmar).

Das Nachtgebet (al-^Ischâ): Seine Zeit beginnt nach der Abendgebetzeit und endet mit dem Aufkommen der wahren Morgendämmerung (al-Fadjru s-Sâdiq).

Das Morgengebet (as-Subh): Seine Zeit beginnt nach der Nachtgebetzeit und endet mit dem Sonnenaufgang (Tulû^u sch-Schams).

Diese Pflichten müssen in ihren Zeiten von jedem Muslim, der volljährig (Bâligh),geistig gesund und nicht im Zustand der Menstruation oder des Wochenflusses ist, verrichtet werden.
Es ist verboten die Gebete vor ihren Zeiten vorzuziehen oder bis nach ihren Zeiten, ohne endschuldbaren Grund aufzuschieben.
Wenn ein Hindernis auftritt, wie z.B. Menstruation, nach dem von der Gebetszeit die dauer verstrichen war, in der jemand das Gebet hätte verrichten können, oder aufgrund von inkontinenz das Gebet und die Reinheit hätte verrichten können, dann muss dieses Gebet nachgeholt werden.

Wenn das Hindernis endet und es bleibt noch die Zeit,eine Takbîrah(*1) zu sagen, so muss dieses Gebet verrichtet werden und auch das vorherige Gebet, wenn es mit dem Gebet zusammengebetet werden kann.
So müssen beide Gebete, das Nachmittagsgebet und das Mittagsgebet verrichtet werden,wenn das Hindernis vor dem Abendgebet,entsprechend der Dauer, um eine Takbîrah zu  sagen,endete; wie auch beide Gebete, das Nacht- und das Abendgebet, wenn das Hindernis, entsprechend der Dauer, um eine Takbîrah zu sagen, vor der Morgendämmerung endete.


Hinweis: je nach Rechtschule änderen sich die einstufung der gebetszeiten Minimal. deswegen wurde hier eine Methode gewählt Allgemein. ohne diese zu wiedersprechen Zusammengefasst.

*1 Takbîrah ist der Wortlaut Allâhu ´Akbar.
Allâhu ´Akbar bedeutet: Allâh ist groß, nicht im Sinne von Materie und Körper,sondern dass Er über alle Dinge mächtig und erhaben ist. Und dass Seine Allmacht vollkommen ist. Allâh ähnelt nichts und niemandem. Er existiert ohne Ort und ohne Wie.